nhục bồ đoàn chi phù tang thiên nhân trảm
Số lượng các pháp môn thiện rất nhiều, kể không hết, nói tổng quát có thể gom lại trong câu "vật dĩ thiện tiểu nhi bất vi, vật dĩ ác tiểu nhi vi chi" - chẳng vì điều thiện nhỏ mà bỏ qua không làm, chẳng vì điều ác nhỏ mà làm - tức là hết thảy mọi điều thiện nên
Phim kể về một cựu quân nhân phải chiến đấu chống lại các triệu chứng trầm cảm, mất ngủ và không thể xác định bệnh khi từ chiến trường trở về. Anh trở về xã hội và làm việc như một người gác đêm ở một rạp chiếu bóng tồi tàn. Anh phải vật lộn với cuộc mưu sinh, với những ám ảnh về bạo lực, tình dục, nghiện ngập.
Tam Quốc Chí - Tập 1: Ngụy Chí. Tam quốc chí là sử liệu chính thức về thời đại Tam Quốc, do sử gia Trần Thọ biên soạn hoàn chỉnh vào những năm cuối thế kỉ thứ ba, sau khi nhà Tần thống nhất Trung Quốc chưa lâu, do đó các sự kiện lịch sử vẫn còn rất mới, truy tìm được rõ căn cứ tác giả ghi chép lại
Họ không biết rằng ăn phẩn không phải là nhân được sanh lên cõi Thiên. Sở dĩ gà, chó được sanh lên cõi Thiên, chẳng qua vì do nhân phước nghiệp đã gieo trồng nhân sanh lên cõi Thiên sẵn có, nên được hưởng thọ quả báo an vui.
Thượng Giới tu sĩ cũng không phải tất cả đều là thiên túng chi tư, nhân nói một người đắc đạo, mặc dù tại thượng giới, cũng cần phàm nhân, cũng cần tu vi thấp chi nhân, chung quy đứng ở đại đạo đỉnh cũng liền như vậy vài cái, bọn họ cũng cần nhân thủ, đệ
mimpi kedatangan tamu laki laki 2 orang. Chánh Tông Nhục Bồ Đoàn là bộ phim cổ trang cấp 3 rất nổi tiếng của điện ảnh Hong Kong trong thập niên 80 thế kỷ trước, dù không được biết tới nhiều như phiên bản Nhục Bồ Đoàn kinh điển nhưng nó lại được đánh giá là nền tảng quan trọng để các nhà làm phim cho ra một Nhục Bồ Đoàn nổi tiếng khắp châu Á như chuyện của phim Chánh Tông Nhục Bồ Đoàn bắt đầu khi một chàng trai trẻ mơ thấy mình chết đuối sau một đêm đê mê xác thịt, anh ta đã nhờ một nhà sư dịch ý nghĩa giấc mơ đó cho mình. Nhà sư trả lời rằng giấc mơ là lời cảnh báo không nên ham mê xác thịt quá mức, nhưng người đàn ông này phớt lờ lời khuyên của ông, kết hôn với một trinh nữ và liên tục làm tình với nàng ta từ ngày này qua ngày khác. Tuy nhiên, sau vài lần ra ngoài “ăn vụng”, người đàn ông bắt đầu nhận ra sự đúng đắn trong lời cảnh báo của nhà sư.
Vị Ương sinh ra trước còn tại trong ổ chăn nghiêng tai mà nghe, cho đến nói nơi này, bất giác lộ ra lồng ngực ngồi dậy nói “Có lý. Đại nhân gia nữ tùy ngươi cái gì nhân không thấy được, chỉ thấy cũng không phân minh, duy có các ngươi tương đắc đến. Còn có một nói, ngươi xem tiêu trí phụ nhân lại gặp đầy đặn âm hộ, vạn nhất động khởi hưng đến đều như thế nào chỗ?” Cuộc so tài Côn Luân nói “Khởi điểm thiếu niên thời tiết gặp này quang cảnh cũng không chịu đựng được, bình thường ở trong tối hướng về phụ nhân đả thủ súng, chỉ coi cùng hắn can sự. Về sau thấy cũng nhiều, cũng liền lơ đễnh. Nhìn âm hộ liền tượng tầm thường vận dụng gia hỏa cũng không động tình. Chỉ là thấy hắn cùng với trượng phu làm lên việc đến, miệng rầm rì âm trung tức tức làm làm, không khỏi có chút động hưng lên.” Vị Ương sinh thấy hắn nói đến tới diệu dụng, liền đẩy chuyển thân thể ngủ thẳng một đầu đi nghe. Cuộc so tài Côn Luân nói “Ngươi nếu không ngại khinh nhờn, đãi ta nói một hai cọc cho ngươi nghe, không biết chịu nghe phủ?” Vị Ương sinh nói “Hay lắm! Như được như thế, thật sự là cùng quân buổi nói chuyện thắng đọc sách mười năm. Mau nói một chút.” Cuộc so tài Côn Luân nói “Ta cuộc đời nhìn thấy chuyện thật nhiều, không biết theo bên trong đó nói lên. Bây giờ tùy ngươi hỏi một kiện, ta đã nói một kiện thôi.” Vị Ương sinh nói “Xin hỏi phụ nhân là vui làm hơn, phải không hỉ làm hơn?” Cuộc so tài Côn Luân nói “Tự nhiên là hỉ làm hơn nhiều. Ước chừng một trăm phụ nhân chỉ có một hai không vui làm, còn lại đều là hỉ làm . Chính là này hỉ làm bên trong có hai loại. Có lòng thượng hỉ làm, miệng đã nói muốn làm . Có lòng thượng hỉ làm, cố ý giả vờ không muốn làm, đợi trượng phu cường hắn lên sân khấu, sau đó lộ ra bổn tướng. Hai loại phụ nhân ngược lại phía trước một loại tốt đuổi. Ta khởi điểm núp trong bóng tối thấy hắn thúc giục trượng phu can sự, ta cũng nghĩ thế cái cực dâm chi phụ, suốt đêm không biết mỏi mệt được rồi. Ai nghĩ quất không dưới vài cái liền quăng, ném một cái sau tinh thần quyện đãi chỉ muốn đi ngủ, tùy trượng phu làm cũng thế mặc kệ cũng thế. Duy có trong lòng muốn làm giả thuyết mặc kệ phụ nhân, rất khó ở chung. Ta từng đi trộm một nhà, gặp trượng phu xả thê tử can sự, thê tử không chịu. Trượng phu leo lên thân đi, đẩy ngược xuống. Trượng phu chỉ nói là không muốn làm, nhưng lại vù vù ngủ. Cái kia phụ nhân cố ý đem thân thể lật tới lật lui, muốn ngại hắn tỉnh lại. Gặp ngại hắn bất tỉnh, lại đem tay đi dao động hắn. Ai nghĩ trượng phu ngủ thẳng ưu việt, nếu không được tỉnh. Hắn liền lớn tiếng kêu nói Có tặc!’ như đem người khác làm tặc , đã bị hắn dọa đi. Ta biết hắn không phải là kêu tặc, là muốn bừng tỉnh trượng phu, tốt can sự. Quả nhiên không ngoài sở liệu, chỉ thấy trượng phu làm tỉnh lại sau, hắn lại đem xảo nói chi ngô đạo Mới vừa rồi là mèo vờn chuột khiêu một chút vang, ta lầm nghe xong, chỉ nói là tặc, kỳ thật không thể làm chung.’ liền đem trượng phu nhanh 々 ôm, đem âm hộ tại bên cạnh dương vật bị dụi lau. Trượng phu mới động khởi hưng, thân trên đi làm. Lúc đầu rút ra đút vào còn miễn cưỡng hầm ở, giấu diếm tao tiếng. Rút được mấy trăm phía trên, dần dần hanh cáp , phía dưới dâm thủy lưu không được. Làm đến nửa đêm trượng phu ném, hắn tao hưng chính phát, lại không tốt kêu trượng phu cạn nữa, đành phải trang tiếng thở dài lại giống có bệnh quang cảnh. Diệp trượng phu nhu ngực sờ bụng, không tha hắn ngủ. Trượng phu ngủ không , đành phải lại leo lên thân từ đầu làm lên, thẳng đến gà gáy mới vừa rồi nghỉ tạm. Mệt ta giữ một đêm, chính muốn thu dọn đồ đạc thiên lại sáng tỏ, đành phải tiềm thân mà ra. Cho nên hiểu được loại này phụ nhân rất khó ở chung.” Vị Ương sinh nói “Xin hỏi phụ nhân can sự thời tiết, vẫn là phóng túng hơn không có khả năng phóng túng hơn?” Cuộc so tài Côn Luân nói “Tự nhiên là phóng túng hơn nhiều. Ước chừng mười phụ nhân chỉ có một hai không có khả năng phóng túng, còn lại đều là phóng túng . Chính là phụ nhân trong miệng có ba loại phóng túng pháp, duy có chúng ta nghe được rõ ràng, kia can sự nam tử phản không biết.” Vị Ương sinh hỏi “Thế nào ba loại?” Cuộc so tài Côn Luân nói “Sơ làm thời tiết, chưa từng khoái hoạt, trong lòng không muốn phóng túng bên ngoài giả phóng túng , đợi lâu trượng phu động hưng. Loại này tin tức nguyên nghe được ra ước chừng, miệng kêu đi ra tự tự rõ ràng. Này là một loại phóng túng pháp. Làm đến khoái hoạt thời tiết, trong lòng cũng phóng túng, miệng cũng phóng túng, liền ngũ quan tứ chi đều phóng túng lên. Loại này tin tức cũng nghe được ra, kêu lên đến tự khuôn chữ hồ, thở không được. Lại là một loại phóng túng pháp. Làm đến khoái hoạt nơi cuối cùng, tinh thần mệt mỏi, tay chân mềm nhũn, muốn phóng túng phóng túng không ra. Loại này tin tức tại yết hầu bên trong, liền có một chút nghe không ra. Ta từng trộm một nhà, thấy hắn vợ chồng can sự, khởi điểm loạn điên loạn tủng, tiếng vang như sấm. Làm đến mặt sau, kia phụ nhân không vang bất động, tựa như bị nam tử nhập chết. Ta đi đến gần bên đi nghe, chỉ thấy yết hầu bên trong y y nha nha giống như nói chuyện phi nói chuyện, giống như thở dài phi thở dài. Ta nghe xong này quang cảnh biết hắn khoái hoạt cực kỳ, bất giác dâm hứng đại động, cả người nhức mỏi, lại chưa từng đả thủ súng, chính mình tinh nhưng lại chảy ra. Cho nên hiểu được phụ nhân lại lại có này một loại phóng túng pháp.” Vị Ương sinh nghe ở đây, cũng liền cả người chua ngứa, bất giác dương tinh nhưng lại chảy nhất tịch. Còn muốn hỏi hắn đừng , không nghĩ thiên đã lớn minh. Hai cái rửa mặt chải đầu tất, như trước ngồi đối diện nói một chút diệu nói. Hai cái vấn vương mấy ngày, giao tình càng mật, Vị Ương sinh ra được đối với hắn nói “Tiểu đệ cuộc đời lấy nữ sắc vì tánh mạng, bây giờ gặp được huynh trưởng có thể nói tam sinh hữu hạnh. Nếu không lấy tâm sự tướng thác, chẳng phải ngay mặt bỏ qua? Yêu cầu huynh trưởng đem gặp qua phụ nhân lấy thứ nhất tiêu trí , sinh cái biện pháp làm cho tiểu đệ kinh một khi mắt, như quả nhiên là tuyệt sắc, không dối gạt huynh trưởng nói, tiểu đệ tiện tạo là có hồng loan chiếu mệnh , cuộc đời vừa thấy phụ nhân ta không đi tìm hắn hắn tự nhiên tới tìm ta. Đến lúc đó cầu huynh trưởng hiển cái thần thông, thành này chuyện tốt thế nào?” Cuộc so tài Côn Luân lắc đầu nói “Cái này không được. Ta cuộc đời có trộm quá không ăn trộm giới chỉ. Trộm qua hắn tài vật thượng không đành lòng lại trộm, huống chi ở có liên quan danh tiết phụ nhân? Đành phải theo nay sau này lưu tâm cho ngươi thẩm tra theo, đi đến nhân gia gặp có tiêu trí phụ nhân sẽ không trộm hắn tài vật, nhưng lại đi trở về đến cùng ngươi thương lượng, làm thành chuyện tốt, này còn khiến cho.” Vị Ương sinh nói “Tiểu đệ có mắt không nhìn được nghĩa sĩ, mới vừa rồi nói đường đột nhiều. Chính là một kiện, ký lừa gạt kim nặc muốn thay tiểu đệ lưu tâm, nhược quả thấy tuyệt sắc phụ nhân, trăm vạn không thể trộm hắn tài vật, đã quên hôm nay ngôn. Nặc làm được được chuyện, tiểu đệ sau đến tự nhiên báo đáp.” Cuộc so tài Côn Luân nói “Bực này nhìn đến, ngươi quả nhiên có mắt không nhìn được nghĩa sĩ. Ta như là nhớ ngươi báo đáp người, lại không bằng cầm lấy hiện tại tuệ. Chính là ngươi ngày sau chức vị, hứa ta đánh vài lần quất phong, kia làm tiền bạc cũng thấy được, không bằng ta làm một lần đạo. Như vậy báo cũng có thể bất đồ. Ta bây giờ hứa ngươi một cái tiêu trí phụ nhân, không thiếu được ngày mai trả lại ngươi một cái tiêu trí phụ nhân. Ngươi bây giờ ký gặp ta không cần đến nơi khác đi, mà tại bên cạnh này nhẫm mấy gian phòng ốc đọc sách. Cũng không cần nhờ ta một cái, ngươi như nhìn thấy có tốt , liền chính mình đi làm việc. Ta như nhìn thấy có tốt , đi báo lại ngươi. Hai đường sưu tầm, tự nhiên gặp , quyết không tới thất bại.” Vị Ương sinh mừng rỡ, liền ương người đi tìm ngụ chỗ. Sắp chia tay thời điểm, lại kéo lấy hắn đã bái tứ bái, mới vừa rồi phân biệt. Dù sao Vị Ương sinh kỳ ngộ như thế nào, lần tới liền gặp.
Nhục bồ đoàn chữ Hán 肉蒲團 là một tác phẩm văn học của Trung Quốc sử dụng mặt trái để nói mặt phải, nói con người luôn trông ngóng xa xôi chứ không biết nhìn gần. Câu chuyện bắt đầu vào đời Nguyên 1280-1368, khoảng năm Chí Hòa 1328. Nhân vật chính của Nhục bồ đoàn là Bán Dạ Sinh, biệt hiệu của chàng trai trẻ đam mê tửu sắc, thích ban đêm mà không thích ban ngày, thích lúc nửa đêm mà không thích sau nửa đêm. Đây là người không thích công danh, tự phụ là người thông minh tài hoa nhất trên đời và muốn có những người đẹp nhất thiên hạ. Nội dung chính Nhục bồ đoàn Nghe danh một nhà ẩn tu có tiếng, một lần Bán Dạ Sinh đến và nhận lời khuyên từ người này nhưng tuổi trẻ vẫn không thể bỏ phí sự vui chơi. Một vị túc nho “Thiết phi đạo nhân” có con gái Quý Hương danh giá và học thức, sau nhiều lần thuyết phục đã chấp nhận gả con cho Bán Dạ Sinh nhưng với điều kiện phải ở rể. Lúc đầu, với những gì được giáo dục từ nhỏ, cô gái không chấp nhận những việc sai trái. Sau đó do sự thuyết phục khéo léo mà cô gái đã sa đà vào bản ngã của mình. “Thiết phi đạo nhân” là người cố chấp, thích chất phác, không ưa phong lưu nên không hợp với chàng rể. Chàng rể Bán Dạ Sinh ra đi, kết bạn với “Tái côn lôn”, một siêu trộm tự phụ cho rằng không gì không trộm được, và có thể lặp lại bất cứ khi nào cũng được. Một vị tiên được đặc cử xuống trợ giúp Bán Dạ Sinh bằng cách ghép dương vật của chó với của anh ta để tăng sức mạnh cũng như độ lớn. Các bản chuyển thể thành phim của Nhục Bồ Đoàn Phim “Tình dục và Thiền” Sex and Zen, 玉蒲團之偷情寶鑑 năm 1991. Đạo diễn Michael Mak Kwok-fung, diễn viên Lawrence Ng Kai Wah, Kent Cheng, La Liệt, Diệp Tử My, Từ Cẩm Giang Phim “Tình dục và Thiền II” Sex and Zen II, 玉蒲团之玉女心经 năm 1996, có sự than gia diễn xuất của Thư Kỳ và Từ Cẩm Giang Phim Phim “Tình dục và Thiền III” Sex and Zen III, 玉蒲团之官人我還要 năm 1998 Phim 3D Sex and Zen 3D肉蒲團之極樂寶鑑 năm 2011
Bồ đoàn nguyên nghĩa là cái nệm tròn đan bằng cỏ bồ, dùng để lót ngồi hay quỳ lạy. Cỏ bồ có lẽ giống như cỏ năn cỏ lát của nước mình, một thứ vật liệu đơn giản dễ sử dụng. Bước vào văn học, nó mang tính cách cao nhã hơn thân phận cây cỏ tầm thường. Nguyễn Công Trứ, trong bài "Kẻ sĩ" có viết Xe bồ luân dù chưa gặp Thang, Văn Phù thế giáo một vài câu thanh nghị... Xe bồ luân là loại xe có bánh đặc biệt quấn bằng cỏ bồ, các vị vua quý trọng hiền tài như vua Thang, vua Văn dùng nó để đón bậc sĩ phu ra giúp nước. Bánh xe thời cổ xưa làm bằng cây gỗ, đường sá chưa tráng nhựa, dùng cỏ đệm cho êm để xe chạy bớt dằn xóc, biểu lộ tinh thần quý trọng tha thiết của vua. Và chiếc xe bồ luân trở thành xe cao cấp đời mới, như mỗi lần chúng ta thấy một đoàn xe chở các nhân vật quan trọng chạy qua, tiền hô hậu ủng lướt êm như mơ. Cỏ bồ xuất hiện trong đời sống thiền sư. Thiền sư Trần Tôn Túc hiệu Đạo Minh, đời Đường quê ở Giang Nam, xuất gia giữ giới tinh nghiêm, học thông Tam tạng, tham thiền ngộ đạo nơi tổ Hoàng Bá. Được cử làm thủ tọa trong chúng, sư chính là người thúc đẩy ngài Lâm Tế đến thầy thưa hỏi. Về sau, sư về ở chùa Khai Nguyên, thường dùng cỏ bồ đan giày bán nuôi mẹ, mọi người kính trọng gọi sư là Trần Bồ Hài. Thời loạn lạc, giặc đến phá thành chỗ sư ở, mọi người đều di tản. Sư treo một chiếc giày nơi cổng, chúng đến nhìn thấy biết trong thành có bậc đạo đức bèn lui binh, dân chúng được bảo trọng. Thế lực của một chiếc giày cỏ mạnh hơn gươm giáo, cũng cho thấy tinh thần trọng đạo lý của những người gọi là giặc. Bồ đoàn là nệm ngồi để tọa thiền, cũng giống như tọa cụ một trong 18 món phải đem theo bên mình của người hành hạnh đầu đà. Nó giúp cho thế ngồi vững chắc, dễ chịu hơn, để chống chọi với những ma trận của thân và tâm. Ngồi bao lâu, ngồi yên thế nào cho cánh cửa thiền định mở ra, thấu suốt vấn đề sinh tử, đó là việc của người tu. Đức Phật ngày xưa đã dùng cỏ để trải tòa ngồi, bó cỏ và chú mục đồng dâng cỏ đến bây giờ được khắc ghi thành một nơi chiêm bái, gần chỗ của nàng Sujata dâng bát sữa. Khách hành hương đến Ấn Độ, thăm Bồ Đề Đạo Tràng trước, sau đó mới theo xe chạy vòng qua sông Ni-liên, đến làng Sujata viếng thăm các di tích trước khi Phật thành đạo. Cũng vậy thôi, bất cứ ngôi làng nào cũng phong cảnh như nhau, nhà tranh vách đất, người và vật lam lũ, mấy con bò con dê quanh quẩn trong sân, trẻ con lem luốc hò reo với xe hành hương, chuẩn bị chạy theo xin tiền. Xe đò Ấn Độ chở người lên tận nóc, có khi một con dê nằm trên đầu xe cùng với chủ của nó, thản nhiên nhìn mọi thứ qua một lớp bụi mù. Đền thờ mục đồng dâng cỏ, nói là đền cho oai chứ thật ra chỉ là một cái nhà vừa phải, có tượng Bồ tát đưa tay nhận bó cỏ, ông mục đồng đang quỳ đó. Nói là ông mục đồng vì hình tượng đơn sơ lắm, chẳng có nghệ thuật chi, phía trước còn có một tấm biển ghi lại sự tích. Khách cúng tiền, thắp hương lễ lạy trong khung cảnh của thế kỷ này, có thể có người nghi ngờ không biết chỗ này có thật như vậy không? Nhìn qua bờ bên kia, hình ảnh Đại tháp Bồ Đề trùm lên cả không gian thời gian. Dù sao, dân làng bên này cũng ké được uy quang của Phật, đỡ khổ. Thiền sư Huệ Lăng ở Trường Khánh tham học nơi Tuyết Phong và Huyền Sa, qua lại 20 năm, ngồi rách bảy cái bồ đoàn mà chưa tỏ ngộ. Nhà thiền ghi lại chuyện này bằng câu "Trường Khánh bồ đoàn", ý nói tính cách quyết tâm gian khổ. Đâu phải một lần ngồi mà xong việc, ngồi thiền là chuẩn bị nấu cho chín nhừ mớ vọng tưởng lăng xăng, ngày đêm gì cũng đối mặt với chính mình. Thiền sư ngồi trên bồ đoàn nhưng chỗ ngộ đôi lúc là đang đi đứng, hoặc trợt chân té bất ngờ, hoặc nghe một tiếng động... Ngài Huệ Lăng một hôm cuốn rèm đại ngộ. Bảy cái bồ đoàn đã qua có giúp chỗ này không? Bồ đoàn bây giờ dồn gòn, may vải tốt không dễ rách hư, nhưng đọc câu chuyện của Ngài cũng giúp người nung chí. Bồ đoàn tọa nại giang đầu lãnh Hương hỏa trùng sinh kiếp hậu khôi. Bùi Giáng dịch thoát Bồ đoàn ngồi lại nguyện cầu Luống từng chịu gió giang đầu giá băng Trùng sinh kiếp hậu há rằng Tro là hương hỏa, mộng hằng là than Ngồi suông trên tấm bồ đoàn Ngày xuôi giốc tuột hai hàng thái hư. Thiền tăng ngồi yên trên bồ đoàn để làm gì? Câu hỏi đó vẫn lẽo đẽo theo chúng ta trên từng bước tu học. Ngồi cũng là để hỏi han dòm ngó. Không ngồi thì không tỉnh thức nổi, tập khí lao xao mịt mờ như ma trận, hôn trầm buồn ngủ rình chộp. Thời gian vẫn trôi qua trên đầu, cuộc đời vẫn là buồn vui như thế, không ngồi vững vàng có nghĩa là không thể mỉm một nụ cười trước mọi sự. Ở đây nói ngồi để chống chọi với gió rét đầu bến sông. Đôi khi ngồi trong phòng rất ấm nhưng gió rét vẫn từng trận thổi qua, đó là những cơn gió nội tâm, chỉ có người trong cuộc mới biết. Chung quanh vẫn tĩnh lặng. Ngồi đến khi nào thân tâm ngưng đọng được không? Các vị La-hán ngồi đến mức có thể tuyên bố "Ta sanh đã tận, phạm hạnh đã lập, không thọ thân sau", khi đó những cuộc hẹn hò tái lai không còn rủ rê, không còn dính dáng, "Mộng trùng lai không có ở trên đời". Ngồi như vậy không đơn giản. Và những cơn gió không phải là gió thường, nó có thể thổi bay chúng ta qua tám muôn bốn nghìn dặm như gió của cây quạt Ba tiêu. Quạt một cái Tôn Hành Giả bay tít mù không cưỡng được. Cũng có thể là gió nghiệp thổi người qua những hành lang sinh tử. Chỉ có ngồi kiên trì lặng lẽ, thấy mình trôi chảy như mộng, ngày nọ tiếp nối ngày kia vẫn tọa cụ bồ đoàn, nhắm mắt hay mở mắt cũng khung trời đó, tự hỏi ta là cái gì? "Ngày xuôi giốc tuột hai hàng thái hư", mọi thứ đi qua không dừng lại, để cho mưa nắng và thời gian rêu mốc mấy phen. Thơ Tô Đông Pha tặng Đạo Tiềm, một nhà sư và nhà thơ thâm giao với ông ở miền Giang Triết, có câu "Bế môn tọa huyệt nhất thiền sáp / Đầu thượng tuế nguyệt không tranh vanh". Ông lặn lội trong chốn quan trường, đôi lúc cũng muốn được như sư, đóng cửa ngồi thiền - nơi tọa thiền cũng là một chốn hang động ẩn cư của chính mình. Bỏ quên tuế nguyệt cũng là bỏ quên những kỷ niệm một thời, mơ ước tương lai. Tọa thiền cho thật chín chắn mới hiểu hết ý nghĩa của nó, mới cám ơn bồ đoàn tọa cụ đã giúp mình chiến đấu chống chọi với chính mình. Thiền sinh khi bước vào thiền đường, chắp tay vái chào chỗ ngồi, xá chào bồ đoàn, thầm nguyện sẽ tiếp tục ngồi bây giờ và mãi mãi, cho đến khi sóng gió đầu sông bến nước đổi thành tro than không còn tung tích. Ngồi thiền là tự hứa sẽ đi vào biển đại nguyện, lúc đó bồ đoàn tọa cụ trở thành chiếc thuyền thân thiết chở người qua sông, như bây giờ chở hành giả ngồi qua những đoạn đường gay cấn.
Đăng nhậpĐăng nhập để trải nghiệm thêm những tính năng hữu íchZaloNóngMớiVIDEOCHỦ ĐỀCó thể bạn quan tâmBể màn hình điện thoại thay bao nhiêu Oppo?Kế hoạch chi tiết của sst Lớp 10 CBSE 2023Khoản chi của chính phủ cho Singapore 2023 là bao nhiêu?Điện thoại iphone 7 plus cũ giá bao nhiêuYoga hôn nhân Ma Kết 2023 Phim Nhục Bồ Đoàn 3D Cực Lạc Bảo Giám Thuyết Minh – VietSub HD – Phim Nhục Bồ Đoàn 3D Cực Lạc Bảo Giám – 3D Sex And Zen Extreme Ecstasy 2011 với kinh phí 3 triệu USD, bộ phim 3-D Sex and Zen Extreme Ecstasy dựa trên tác phẩm văn học cổ Trung Quốc The Caal Prayer Mat, kể về một nam thanh niên sau khi bị l&oci Sex And Zen Phần 3 – – Sex And Zen Phần 3 1 2 8 0. 3-D Sex and Zen Extreme Ecstasy Official Movie Trailer – YouTube. Sex and Zen 2 Blu-Ray Region A English Subtitled Shu Qi Phim Nhục Bồ Đoàn 3 – Sex And Zen III 1998 Vietsub HD – Xem Phim Nhục Bồ Đoàn 3 – Sex And Zen III 1998 Vietsub HD. Sau thành công của 2 phần ra mắt vào các năm 1991 và 1996, tựa phim 18+ nổi tiếng bậc nhất của điện ảnh Hồng Kông mang tên Nhục Bồ Đoàn phát hành phần 3 vào năm 1998 và được nhào nặn bởi đạo diễn Aman Chang, người gắn bó với nhiều phim cấp 3 đình đám Sex And Zen Phần 3 – – Phim Nhục Bồ Đoàn 3 – Sex And Zen III 1998 Vietsub HD – Phim Hay. Xem Phim Nhục Bồ Đoàn 3 – Sex And Zen III 1998 Vietsub HD. Sau thành công của 2 phần ra mắt vào các năm 1991 và 1996, tựa phim 18+ nổi tiếng bậc Sex and Zen 3D – Nhục Bồ Đoàn Trailer 2011 HD – – 3-D Sex and Zen Extreme Ecstasy là bộ phim dựa trên tác phẩm văn học cổ Trung Quốc The Carnal Prayer Mat, kể về một nam thanh niên sau khi bị lôi kéo vào th FS/ Sex and Zen full 3 phần – – FS/ Sex and Zen full 3 phần Thảo luận trong 'Phim Cấp 3 – Cat 3' bắt đầu bởi quangvu27, 11/10/19. 11/10/19 1. quangvu27 Dân Sex And Zen Phần 4 – – Với kinh phí 3 triệu USD, bộ phim 3-D Sex and Zen Extreme Ecstasy dựa trên tác phẩm văn học cổ Trung Quốc The Caal Prayer Mat, kể về một nam thanh. Xem Phim Nhục Bồ Đoàn 4 Cực Lạc Bảo Giám – 3d Sex And Zen Sex And Zen Phần 3 – – Xem Phim Nhục Bồ Đoàn 3 – Sex And Zen III 1998 Vietsub HD. Sau thành công của 2 phần ra mắt vào các năm 1991 và 1996, tựa phim 18+ nổi tiếng bậc Xem sex XVIDEOS Không Bị Chặn Từ – Sex And Zen Phần 3 . Game Sex Cho Android Miễn Phí . Hot girl Trâm Anh 16s . Bố chồng đụ con dâu Việt Sub quá kích thích . Điều hướng bài Phim Nhục Bồ Đoàn 3 Sex And Zen 3 1998 88 PhútHD-Vietsub 18+ – Đảm nhiệm vai trò sản xuất trong phần này vẫn là đạo diễn, nhà biên kịch nổi tiếng Vương Tinh, đặc biệt ông cũng góp phần trong kịch bản của Sex And Zen III, đưa chúng ta tới một câu chuyện rất mới cùng dàn diễn viên mới so với phần trước. Nhục Bồ Đoàn 3 18 Lam Yến từng tham gia bộ phim cấp III "Nhục bồ đoàn 3D" và có quá khứ gây tranh cãi. Cô hiện gặt hái thành công trong lĩnh vực thời trang khi sở hữu thương hiệu đang xem Nhục bồ đoàn lam yến Hôm 28/2, trang Sohu đưa tin Lam Yến mới tham gia một chương trình trò chuyện trên sóng truyền hình và chia sẻ về cuộc sống hiện tại. Nữ diễn viên Nhục bồ đoàn cho biết cô vẫn hoạt động nghệ thuật, thỉnh thoảng tham gia đóng vai phụ trong các tác phẩm điện ảnh, nhưng không gặt hái thành công. Song, cô đã mở một thương hiệu thời trang riêng và đạt doanh thu khả quan. Theo Sohu, tài sản của Lam Yến hiện vượt hơn 100 triệu NDT tương đương hơn 14 triệu USD. Trên trang cá nhân, Lam Yến thường xuyên chia sẻ hình ảnh đi du lịch hoặc tận hưởng cuộc sống xa xỉ. Lam Yến hiện là bà chủ kinh doanh thành công. Lam Yến sinh năm 1990, sở hữu gương mặt trẻ thơ và thân hình gợi cảm. Ít ai biết rằng cô đào này có xuất thân "trâm anh thế phiệt". Lam Yến sinh tại Thượng Hải, nhưng gia tộc cô hiện chủ yếu định cư ở Mỹ. Gia đình từng ngăn cản không cho nữ diễn viên theo con đường nghệ thuật và khi cô đóng phim cấp III, mẹ cô đã rất hối hận vì không mạnh mẽ cấm đoán con. Sinh ra trong gia đình giàu có, bề thế, Lam Yến sống độc lập, quyết đoán từ nhỏ. Cô cũng là người thẳng thắn và không biết lựa lời nói. Chính vì vậy, trong làng giải trí, Lam Yến từng nhiều lần phát ngôn đắc tội người khác, bị cho là chưa có tiếng tăm nhưng ngông cuồng, ngạo mạn. Lam Yến chia sẻ cô từng từ chối việc đánh đổi thân xác lấy vai diễn, vì vậy không thể đóng phim Tân Hồng lâu mộng. Nhưng phát ngôn của cô vô tình để lộ những quy tắc ngầm trong đoàn làm phim 2011, Lam Yến nổi danh khi đóng Nhục bồ đoàn 3D. Nữ diễn viên lúc đó được truyền thông tặng cho nhiều mỹ danh như "Đệ nhất mỹ nữ phương Đông", nhưng chính vì những lời tâng bốc quá đà khiến khán giả và người trong giới giải trí càng thiếu thiện cảm với cô hơn. Dần dần, các cơ hội không đến với Lam Yến. Cô ngưỡng mộ Thư Kỳ, nhưng không thể thành công như đàn chị. Lam Yến khi đóng Nhục bồ đoàn 3D. Người đẹp không còn muốn theo đuổi hình ảnh gợi cảm, nóng bỏng quá mức. Hiện tại, nữ diễn viên đã thay đổi cách đối nhân xử thế, nhưng cô không muốn tiếp tục gắn liền với danh hiệu "biểu tượng sex". Do đó, Lam Yến đổi tên thành Lam Tâm Nghiên để tạm biệt quá khứ. Lý Thể Hoa sống kín tiếng sau kết hônLý Thể Hoa từng là nữ diễn viên nổi tiếng của đài TVB. Hiện tại, cô ít đóng phim và tận hưởng cuộc sống kín tiếng bên chồng con. 9 mỹ nhân Hoa ngữ bị chê lạm dụng khoe thân trên màn ảnh 4 4 36 Đã đóng khá nhiều phim nhưng Trương Hinh Dư, Liễu Nham, Lam Yến, Củng Tân Lượng… không để lại ấn tượng nào ngoài việc sở hữu vóc dáng hấp dẫn. Lý Thể Hoa sống kín tiếng sau kết hôn 0 Lý Thể Hoa từng là nữ diễn viên nổi tiếng của đài TVB. Hiện tại, cô ít đóng phim và tận hưởng cuộc sống kín tiếng bên chồng con. Lam Yến Mỹ nhân xuất thân gia thế, tự hào là "biểu tượng sex" 1 1 728 Lam Yến được coi là tiểu thư giàu có bậc nhất Thượng Hải, Trung Quốc. Cô xây dựng hình tượng gợi cảm và sẵn sàng mạo hiểm để phát triển tại showbiz Hoa thêm Ảnh Đại Diện Fb Màu Đen Cho Tâm Trạng Buồn, Ảnh Đại Diện Đen Mỹ nhân phim cấp 3 gây sốc trên thảm đỏ LHP Bắc Kinh 9 9 36 Chiếc váy màu bạc với những khoảng hở táo bạo khiến Lam Yến trở thành tâm điểm chú ý của sự kiện. "Cây táo nở hoa" Châu Thúy Ngân yêu bác sĩ có vợ 0 2 Hẹn hò với bác sĩ đã lập gia đình, Châu không thể công khai chuyện tình cảm. Khi cô lấp lửng nói về đám cưới, bạn trai chỉ im lặng. Khả năng Chris Evans trở lại vũ trụ của Marvel 0 Nam diễn viên Wyatt Russell, thủ vai John Walker trong "The Falcon and the Winter Soldier", chia sẻ về lần gặp gỡ Chris Evans. Dàn diễn viên đóng "Phi hồ ngoại truyện" 2021 của Kim Dung 0 Bộ phim "Phi hồ ngoại truyện" kể về cuộc đời của Hồ Phỉ đã khai máy. Tuy nhiên, dàn diễn viên Tần Tuấn Kiệt, Lâm Vũ Thân, Lương Khiết không được đánh giá cao. David Beckham đóng phim 0 Cựu danh thủ nước Anh sẽ xuất hiện trong loạt phim "Save Our Squad" được phát sóng trên Disney+. Thiên thần Charlie’ Lucy Liu hóa phản diện trong phim về Shazam 0 Đạo diễn David F. Sandberg xác nhận nữ diễn viên Lucy Liu sẽ thủ vai phản diện Kalypso trong “Shazam! Fury of the Gods”. Seo Ye Ji được đề cử Baeksang giữa bê bối điều khiển Kim Jung Hyun 0 1 Giải nghệ thuật Baeksang lần thứ 57 đã công bố danh sách đề cử các hạng mục thuộc lĩnh vực điện ảnh và truyền hình. Captain America hay Captain of Nothing Góc khuất ám ảnh của nước Mỹ 0 59 Tập mới nhất của “The Falcon and the Winter Soldier” cho thấy bi kịch của nhân vật Captain America mới khi giá trị người hùng bị chính phủ và công chúng quay lưng. Đạo diễn Kong’ làm phim Gundam’ 0 4 Jordan Vogt-Roberts sẽ thực hiện phiên bản live-action phim người đóng dựa trên series hoạt hình nổi tiếng “Gundam” của Nhật Bản. Minh tinh được mời đóng vai lão niên ở tuổi 40 0 Minh tinh của thương hiệu “The Matrix” Carrie-Anne Moss chia sẻ cô được mời vào vai lão niên ngay sau sinh nhật tuổi 40. "Hướng dương ngược nắng" Kiên bị đuổi khi đến nhà người yêu cũ 0 1 Nhân vật Kiên Hồng Đăng tìm gặp Châu Hồng Diễm để nói chuyện, nhưng bị bà Bạch Cúc đuổi thẳng.
nhục bồ đoàn chi phù tang thiên nhân trảm